La scomparsa di don Renato Pellegrini lascia un vuoto innegabile, avvertito con nettezza tra la gente delle sue parrocchie. Eppure, definirlo come una semplice assenza rischierebbe di tradire l'essenza stessa del suo cammino tra noi.
In sua memoria, infatti, non dobbiamo parlare di un vuoto che comincia oggi, ma di uno spazio disabitato che ci portiamo dentro già da tempo. La sua scomparsa non scava una voragine improvvisa; semmai scoperchia una condizione che da anni attraversa i nostri paesi e che si manifesta con evidenza plastica nei nostri luoghi sacri. Chiese che non sono soltanto vuote di presenze, ma soprattutto di interrogativi, private di quella tensione viva che impedisce alla fede e alla convivenza di ridursi a pura abitudine.
Don Renato era l’antidoto a questa quiete ingannevole. Rifiutava le formule fatte e le risposte preconfezionate. Attraverso parole esigenti ma caritatevoli, omelie prive di retorica e una presenza sul territorio tanto discreta quanto incisiva, ci costringeva ogni giorno a guardare in faccia le contraddizioni del presente: ci interrogava sul destino di una comunità che rischia di polverizzarsi nell'individualismo, sulla tenuta della solidarietà montanara di fronte alla tentazione della chiusura, sull'urgenza di non voltarsi dall'altra parte dinanzi alle solitudini silenziose.
Non cercava l'applauso e non temeva il dissenso.
Per lui la parola evangelica era sale che brucia le ferite per guarirle, non un sedativo per addormentare le coscienze; ci incalzava costantemente a chiederci cosa significhi spezzare il pane in una società incline ad accumulare e a escludere, trasformando ogni incontro in un atto di discernimento morale. Con la sua partenza, quegli interrogativi rischiano ora di cadere nell'oblio, sospesi tra banchi sempre meno occupati e nel deserto dei luoghi d’incontro. Si apre così una ferita che chiama direttamente in causa ciascuno di noi: chi troverà il coraggio e la lucidità per riaprire quelle domande radicali, ora che la voce che ci scuoteva dal torpore tace?
È dinanzi a questo bivio che l’eredità spirituale di don Renato smette di essere memoria privata per farsi responsabilità collettiva. Per chi amministra e per l'intera cittadinanza, raccogliere questo testimone significa convertire quell’inquietudine feconda in azione civile.
Si tratta di una vera e propria cura dell’anima del territorio: quando viene a mancare una guida morale, la sua lezione diventa un dovere pubblico. Tocca alle istituzioni, insieme alla comunità, impedire che il silenzio scivoli nella rassegnazione e che le piazze cedano all'indifferenza.
Raccogliere l’eredità di don Renato impone a chi governa di guardare alle fragilità del paese con lo stesso sguardo disincantato e pietoso, mettendo al centro le persone, il dialogo franco e la tenuta dei legami sociali prima ancora del consenso immediato. Allo stesso tempo, interpella il tessuto civico a non delegare più: tocca a tutti noi dimostrare che il suo insegnamento più autentico non si spegne con la sua vita, ma continua a camminare nella coscienza viva di una comunità che rifiuta di arrendersi al vuoto.
*Antonio Maini è sindaco di Caldes, una delle parrocchie di don Renato Pellegrini
